У цьому році День Конституції 3 травня ми відзначили в контексті ювілею 100-річчя незалежності Польщі. Святкування 227-ї річниці прийняття урядового акту 1791 року також вперше відбулося в Литві.
Відбулася спеціальна сесія парламенту Литви за участю представників польської та української влади та підняття прапорів Польщі, Литви та України на площі Незалежності у Вільнюсі перед Сеймом Литовської Республіки.
Зі спеціальними промовами, які підкреслюють важливість Конституції 3 травня як спільної спадщини народів колишньої Речі Посполитої, виступили спікер литовського Сейму Вікторас Пранцкетіс, віце-спікер Сейму Республіки Польща Беата Мазурек та голова Верховної Ради України Андрій Парубій, який також підкреслив постійність загрози з боку Російської імперії як в 1791 році, так і зараз.
Спільне литовсько-польсько-українське святкування річниці прийняття Конституції 3 травня та демонстрація прихильності парламентів трьох народів до цієї нашої традиції має надзвичайно важливе значення.
Цей напрямок треба Польщі продовжувати та зміцнювати.
Разом на війні на захист конституції
Конституція 3 травня є спільною спадщиною поляків, литовців, білорусів, українців та латвійців, оскільки політична нація колишньої Речі Посполитої в 1791 році не була етнічною нацією і депутати з усіх її земель брали участь у прийнятті державного акту.
Текст Конституції 3 травня – це перша офіційна публікація, перекладена на литовську мову, хоча ця версія з приводу окупації Литви москалями не була опублікована. (До 1696 року офіційною мовою Великого князівства Литовського була руська, тобто старобілоруська, а від того року польська. У 1791 році вони вперше намагалися використовувати литовську мову).
Мешканці всіх країн Речі Посполитої пролили кров, захищаючи Конституцію 3 травня у війні 1792 року.
7 травня визволення Києва від більшовиків під час спільного польсько-українського наступу в 1920 році, як клямра, об’єднує ці дві війни: одну на захист незалежності 1792 року, і другу – за її відновлення та консолідацію в 1920 році.
Обидві вчать нас спільності долі та спільності загроз народів колишньої Речі Посполитої, які разом втратили свою незалежність, а потім в той же час, хоча не завжди разом, і з різними результатами, досягали її відновлення, щоб нарешті, вже за нашої пам’яті, разом повертати її після 200 років трагічного поневолення тільки для поляків, литовців та латвійців, перерваного міжвоєнним 20-річчям незалежності.
Виклик московській тиранії – паралелі 1791 і 2014 років
Конституція 3 травня була смертельним завданням, яке свобода, заснована на урядовому акті Республіки Польща, кинула російському самодержавству та абсолютистським тираніям тодішньої Європи.
Під загрозою власного краху вони не могли терпіти перемогу свободи в країнах Речі Посполитої. Механізм боротьби між деспотизмом і свободою є постійним. У 2014 році на Київському Майдані процвітала ідея свободи і зцілення держави, і це викликало подібну реакцію на ризик тиранії, як і Конституція 3 травня.
Річ Посполиту дбайливу і некорумповану, сильну своїми установами, армією, яка з любов'ю ставиться до її громадян, яка заявляє, «що кожна людина, котра до країн Речі Посполитої, з будь-якої сторони, прибуває або повертається, як тільки стає ногами на польській землі, вона вільна», такої Речі Посполитої не могли терпіти самодержавна Росія та монархії Пруссії й Австрії, які були союзниками Росії.
Вона повинна або залишатися інертним простором, позбавленим політичної волі, яку розривають магнати-олігархи, або загинути під ударами сусідніх монархів, що загрожені її лібертаріанським прикладом.
З 2014 року Україна стала подібною «Річчю Посполитою» для Російської імперії. Її можливий тріумф на шляху реформ, які зцілюють державу (правда, у цей момент малоймовірний, але ми це знаємо сьогодні, в 2018 році), був би смертельною загрозою для стабільності путінського режиму в Росії.
Росіяни вважають, що вони та українці є «в принципі однією нацією». Якби, отже, Україна продемонструвала їм, що вони можуть жити по-іншому – в законослухняній, добре функціонуючій державі – як її реальні, а не просто формальні громадяни та де-факто піддані, міф про несумісність демократії з «рускім міром» розвалився б і поховав Путіна та його силовиків.
Торжество свободи заразне – його приклад приваблює нації та знищує деспотів, тому і тоді, в 1791 році, і зараз, щоб вистояти, – особливо в сусідстві Росії, – його треба охороняти збройними силами.
Це важливий урок історії, добре зрозумілий у нашому регіоні, від Грузії та України до східного флангу НАТО.
автор: Пшемислав Журавський вель Ґраєвський
niezalezna.pl/Л.І.